Сегодня много говорят о времени. Но ведь было время, когда о нём не говорили. Сегодня все жалуются на недостаток времени. Но ведь было время, когда его всем хватало. И даже кое-что оставалось про запас.

Время имеет два состояния: либо оно есть, либо его нет. Ещё бывает время, когда его совсем нет. Но это уже софистика.

Когда время есть, оно останавливается. Что-то происходит с законами вселенной: при наличии времени день становится бесконечным. Даже солнце двигается по небу медленно, будто бы задумавшись: а куда спешить? Время-то ведь есть. Мысли становятся ленивыми и однообразными, с одним рефреном: ну когда же это время кончится?

Всем мешает время: оно заставляет ждать обед, а после обеда не пускает к ужину. Говорит всем: подождите – ещё не время ужинать. И спать не хочется, когда есть время – и жить не хочется.

Время либо проводят, либо убивают. Терпеливый человек заполняет время своими мыслями, суетливый – мелкими хлопотами. Если мысли не стандартные – рождаются идеи, опередившие своё время. Если мысли трафаретные – время уходит в песок. Убийство времени никогда не приветствуется и всегда осуждается из-за своих последствий. Убитое время уносит человеческую жизнь, оставляя живые трупы.

Если времени нет, то его ценят, экономят, выкраивают, растягивают и уплотняют до невозможности. Его просят не уходить так быстро, остаться ещё немного. Сдвигаются законы бытия: солнце очевидно двигается быстрее обычного, ночь становится короче и стрелки часов явно ускоряют ход. Все ищут лишнее время, отнимают чужое время и сражаются за своё. Мир помешался на времени. Свободное время – повод для зависти. Лишнее время – повод для осуждения. Потерянное время – повод порвать на себе волосы.

Время никого не ждёт: оно не поддаётся на уговоры и не слушается тормозов. Оно пускается вскачь или стоит на месте по одному ему известным причинам. Время много работает – чем бы оно не занималось. Для времени нет великих и малых дел – все они происходят во времени. Если времени много – оно работает на нас. Если времени мало – оно работает на них.

Время чаще бывает жестоким, чем мягким и редко бывает справедливым. В жестоком веке образуется большой резерв лишнего времени. Его убивают в таком количестве, что можно говорить о геноциде. В либеральном веке лишнее время утилизируется производительно, ибо его не много. И тогда оно вдруг становится свободным.

Время бывает нашим и нынешним. Наше время всегда лучше нынешнего. Нынешнее время имеет слишком много недостатков, чтобы быть хорошим временем.

Время уходит с каждым мгновением в небытие и редко возвращается обратно. Вернувшееся доброе, старое время наполняет жизнь множеством привидений: дух прошлого оживляет только мертвецов. Это безрадостное время: покойники ходят неприкаянными среди живых, отравляя им жизнь.

Безвременье наступает тогда, когда прошлое сражается с будущим. Настоящее время не хочет уходить в прошлое и не может превратиться в будущее: время попало в реанимацию.

1. История как миф и сказка
   
2. Девичья память - лицо истории
   
3. Будни истории и сказочный праздник
   
4. Должность: внештатный пророк в своём Отечестве
   
5. Магия нашего прошлого
   
6. Диалектика Я и Мы в истории народа
   
7. Быдлократия как общественный институт
   
8. Сказка о грибнике и грибах
   
9. Мифология романтизма как основа современного мировосприятия
   
10. Геном русской сказки
    
11. Новая легенда об Аскольде и Дире да племяннике их Рюрике
    
12. В поисках утраченных корней
    
13. Русь - начало всех начал
    
14. Кого обидели варяги
    
15. Личное дело легендарного человека
    
16. Три смерти князя Игоря
    
17. Обвинение и оправдание Святослава Игоревича
    
18. Последний гордый варяг
    
19. Яга на марше
    
20. Конец света - не за горами
    
21. Трудно только первые сто лет
    
22. Власть женского рода
    
23. Лукавые мудрствования
    
24. Выбор невесты
    
25. Поминая старые обиды
    
26. Время Ярослава Мудрого
    
27. Золотая осень древнего Киева
    
28. Возвращение средних веков
    
29. Второстепенные герои древнерусского мифа
    
30. Мифология справедливости
    
31. Вечная юность народа
    
32. Конец истории
    
33. Летние сны
    
34. Молодой народ подобен степному пожару
    
35. Личность Змея Горыныча
    
36. Городское одиночество
    
37. Время и люди Чингизхана
    
38. Бросок степной гадюки
    
39. Разорванность человеческого существования
    
40. Киевская Русь: подводя последние итоги
    
41. Историческая миссия Змея Горыныча
    
42. Последний Рюрикович
    
43. Власть идеи
    
44. Я прошу у судьбы немного
    
45. Иллюзия самодостаточности
    
46. Избирательность исторической памяти
    
    

1. Первый писатель и первое Слово
   
2. Вторая судьба первого писателя
   
3. Третья жизнь первого писателя